先秦最后一位儒学大师是谁?先秦最后一位儒学大家
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怎么写孔孟荀墨教育思想的比较
1、由此观之，“仁”是孟子整个思想，更是贯穿于其教育始终的价值标准。
2、三 由孟荀异同略论儒学体系的性质 荀子和孟子二人，荀子主性恶，孟子主性善，荀孟的不同不在于儒家“仁”的思想的差异，也不在于儒家逻辑论证方法的差异。孔孟荀三人所以能并列为早期儒家大师，其中一个重要原因就是孔孟荀三人在思想和方法论上的一致。荀孟所以不同，是因为二人在儒学的理想与实践上有着不同的侧重。
3、庄子是个不沾政治的隐士，以农业为本，有时找朋友蹭饭。老子是国家图书馆的馆长。孔孟荀墨靠游说，说得好了会被君王留下当官，没有正式官职也可以做幕僚。
4、孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论 ”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。儒家思想的观点是现代管理中关爱员工、提高员工参与度、激励员工策略等现代思想的雏形。
5、荀况对孔丘思想的发展更大，且有部分质变。他实际上是儒法合流、礼法统一的先行者。 先秦儒家的法律思想和他们的政治思想一样，基本上继承和发展了西周以来的“礼治”和周公的“明德慎罚”思想，提出了一系列维护“礼治”、提倡“德治”、重视“人治”的法律观点，对秦汉以后的封建社会影响很大。
荀子对孔子的礼学思想作了哪些发展
礼乐思想：孔子非常重视礼乐制度，认为它是维护社会秩序的重要手段。荀子同样强调了礼乐的重要性，他认为通过遵循礼乐规范，人们可以更好地相处，社会也能更加和谐稳定。德治观念：孔子提倡以德治国，强调道德在治理国家中的重要作用。
荀子的礼学思想既立足于孔子，对孔子之礼多有继承，维护了其儒家的思想地位，又对孔礼有所改造和超越，显示出一个思想家的独特创造性。这一切集中体现在其“明分”、“尚贤使能”、“隆礼重法”的礼法一体礼学思想中。
完善了孔子的儒家礼学思想，同时，荀子也强调礼的“正名”功能和以礼节欲的义利观，使孔子的礼学思想在社会功能上更加广泛。
荀子继承和发扬了孔子的学说孔子开创了儒家礼学，后来得到孟子的继承，最终奠定了礼学的地位。荀子他对春秋战国时发展出来的很多学说都不满意，并对这些学说有很多的指责，唯独对于孔子的学说没有批评，反而推崇孔子的一些思想，认为这是治国的上策。
春秋战国时期，孔子创立的儒家学派继承和发展了西周出现的礼法学，建立了强调“为政在人”，又要求为政者“为政以德”，以维护“礼治”为主要内容的法学思想理论体系。这一理论体系的形成，为后代的封建君主如何进行政治统治提供了锐利的思想武器。把礼视为治国安邦的大经大法，是西周以来的传统思想。
他强调，在历史发展过程中，必然存在新旧交替，人们应根据现实需要去对待历史，不要拘泥不化、一味复古。在儒家思想中，礼是指社会等级制度、道德规范和礼节仪式。在孔孟思想体系中，礼和道德密不可分，这在孟子思想中更为突出。荀子从物与欲的矛盾入手，分析了由此引起的人与人之间的矛盾。
儒家发展史
1、明清之际的儒学新发展 李贽否定儒家经典和孔子的权威，认为人人都有权做出自己的判断。 黄宗羲批判君主专制，提出“天下为主，君为客”，反对重农抑商。 顾炎武批判君主专制，提出“众治”的主张，主张经世致用，注重实学。 王夫之提出“循天下之公”，主张耕者有其田，尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。
2、儒家发展的几个历史阶段主要包括以下几个：先秦原始儒学：代表人物：孔子、孟子、荀子。核心思想：主张以修身齐家治国平天下为大，孔子和孟子偏重“仁义”，不重刑法，强调“教化”；荀子则吸取了法家思想，倡导“礼义”的同时，也主张“法度”的作用。汉代新儒学：代表人物：董仲舒。
3、明朝中期的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立心学，使得儒学回归根本，但是没能改变儒家思想发展到极端的趋势。儒学领导力：对于中华民族宝贵的传统文化，中国现有的一切都是以传统为基础的。
4、春秋时期，孔子创立儒家思想：其核心是“仁”，提倡以爱心为基础的人际关系和谐。他主张维护周朝的“礼”，强调社会等级秩序的重要性。孔子还提倡以德治民，反对苛政和任意刑罚，强调统治者应关爱民众、诚信治国、自我修养。
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